Ibarat Roblox adalah sebuah negara yang nyata, maka role playing (RP) adalah kota terbesarnya. Data popularitas game role playing menunjukkan bahwa game yang paling sering dimainkan bukanlah game kompetisi atau adu refleks, tetapi game simulasi seperti Brookhaven RP dan Adopt Me!. 

Kedua game ini memiliki kesamaan, yaitu mereka tidak ditujukan untuk memiliki pemenang. Para pemain justru memainkan game ini untuk menjalani kehidupan virtual, seperti memilih rumah, mengobrol, mengadopsi hewan peliharaan, atau sekedar berjalan-jalan tanpa ada tujuan yang jelas. 

Tingginya minat terhadap genre role playing menunjukkan bahwa Roblox telah bergeser dari sebuah game menjadi apa yang disebut para sosiolog sebagai third place atau tempat ketiga.

Jika rumah adalah tempat pertama dan sekolah/kantor adalah tempat kedua, maka Roblox adalah tempat ketiga, sebuah ruang digital tempat para pemain dapat berkumpul tanpa harus keluar rumah.

Hal tersebut didukung oleh pernyataan langsung dari para pemainnya. Salah satu narasumber menjelaskan bahwa Roblox menjadi tempat kembali ketika dunia nyata terasa melelahkan: 

“Kalo nongkrong sama temen itu capek, ada waktunya capek main dan energinya capek. Nah, kalau lagi capek-capeknya dan enggak mau diganggu itu waktunya gue main Roblox.”

Tidak adanya tujuan akhir yang harus dikejar membuat para pemain tidak merasa terburu-buru. Mereka bisa main sebebas mereka, baik hanya masuk sebentar maupun bermain selama mungkin. Pola ini perlahan membentuk sebuah kebiasaan yang lebih dari hanya sesi bermain sesaat. 

Kebiasaan ini terlihat jelas pada data keterlibatan pengguna Roblox dari akhir tahun 2018 hingga pertengahan 2025. Jumlah pengguna aktif telah menunjukkan pola yang stabil dari waktu ke waktu.

Data ini menunjukkan bahwa Roblox telah menjadi bagian dari rutinitas para pemainnya. Hal ini sesuai dengan jawaban salah satu narasumber kami: 
“Setiap hari gue main Roblox. gue suka banget game yang namanya Grow a Garden yang selalu ada event berbeda setiap minggunya Setiap main Grow a Garden itu gue main sama temen dan sepupu yang masih kecil jadi sekali main bisa sampe 1-2 jam, tapi kalo cuman ngecek tanamannya sih 30 menit aja. Kalau game lain gue cuma main 2 kali seminggu,” ujar Salma.

Bahkan pemain yang masih anak-anak pun ikut menyusun jadwal untuk bermain Roblox. 

“Aku main setiap weekend pas dibolehin sama mami, biasanya 1-2 jam”.

Semakin lama berada di Roblox, beberapa pemain bahkan merasa tidak lagi sekedar main game, tetapi benar-benar berada di dunia tersebut.

Misalnya seperti Kath, 20 tahun, yang bercerita bahwa

“Kalau udah setengah jam, aku ngerasa aku udah masuk di dunia itu karena udah fokus dan enggak aware sama dunia sekitar”

Dari cerita para pemain, bisa disimpulkan bahwa Roblox menjadi lebih ramai karena memberi ruang yang nyaman kepada para pemainnya untuk berkumpul, berinteraksi, dan hadir tanpa adanya tekanan sosial.

Kebiasaan ini tidak hanya terbentuk pada satu kelompok tertentu. Data demografi menunjukkan bahwa populasi Roblox semakin beragam. Secara gender, pemain laki-laki (52%) dan perempuan (39%) memiliki proporsi yang relatif berimbang, mematahkan stereotipe lama bahwa dunia game hanya didominasi oleh laki-laki.

Tidak hanya itu, Roblox kini juga sudah tidak menjadi “mainan orang Barat” saja. Populasi terbesarnya justru berada di kawasan Asia Pasifik (35,7%), melampaui Amerika Serikat dan Kanada (19%). Keragaman ini menunjukkan bahwa kebutuhan akan ruang ketiga dalam ruang lingkup digital dirasakan oleh berbagai lapisan masyarakat di seluruh dunia.

Selama ini, Roblox sering dianggap sebagai game anak-anak. Namun, data berkata lain. Sejak kuartal ketiga tahun 2021, pengguna aktif harian Roblox justru didominasi oleh pengguna berusia 13 tahun ke atas. Hal ini menunjukkan bahwa Roblox tidak hanya dipenuhi oleh anak-anak yang mencari hiburan singkat, tetapi juga remaja dan dewasa yang berada dalam fase paling sosial dalam hidupnya.

Dominasi kelompok usia ini juga menjelaskan mengapa genre role playing menjadi begitu populer. Bagi pemain berusia di atas 13 tahun, daya tarik utamanya terletak pada keberadaan ruang untuk menghabiskan waktu bersama tanpa harus bertemu secara langsung.

Dalam keseharian, Roblox sering digunakan sebagai tempat singgah digital. Aplikasi ini dibuka berulang kali dan sering digunakan dalam durasi panjang, serupa dengan kebiasaan mampir ke tempat nongkrong di dunia nyata. Kath bercerita bahwa ia biasanya bermain Roblox 4–5 kali dalam seminggu dan dapat menghabiskan waktu hingga enam jam sehari saat bermain bersama teman-temannya. 

Bagi pengguna lain, Roblox berperan sebagai tempat singgah yang lebih singkat, tetapi tetap dibuka secara rutin. Persis seperti pengalaman Salma yang menghabiskan waktunya untuk mengecek game Grow a Garden secara rutin setiap harinya. Pengalaman kedua narasumber menunjukkan bahwa Roblox telah sukses membuat penggunanya betah untuk berlama-lama di dalamnya.

Pada titik ini, Roblox telah melampaui fungsinya sebagai game dan mulai berperan sebagai ruang sosial secara virtual. Oleh karena itu, game simulasi kehidupan menjadi aktivitas yang paling sering dimainkan oleh para penggunanya.

Seperti halnya nongkrong di dunia nyata, cara menampilkan diri menjadi bagian penting dari interaksi sosial tersebut. Di Roblox, hal ini terwujud melalui avatar yang memungkinkan pengguna menampilkan identitas diri mereka ataupun versi diri yang mereka bayangkan di hadapan orang lain.

Penampilan avatar menjadi “wajah pertama” yang dilihat pemain lain sebelum melakukan interaksi. Aira, 15 tahun, menyebutkan bahwa avatarnya di Roblox merupakan bentuk ekspresi dari gaya yang ia idamkan, tetapi sulit diterapkan di dunia nyata. Sementara itu, Salma melihat avatar sebagai sosok yang dapat ia dandani sesuai seleranya.

Seiring waktu, pemain menyadari bahwa penampilan avatar memengaruhi dinamika sosial. Salma menyinggung adanya stigma terhadap avatar default atau ava bacon yang sering dianggap pemain baru dan kurang relevan di game tertentu. Aira juga melihat bahwa pemain dengan avatar yang sudah dikustomisasi lebih mudah untuk diajak berinteraksi. Hal ini menunjukkan bahwa sebagaimana di dunia nyata, penampilan di ruang virtual secara tidak sadar juga ikut membentuk sebuah hierarki sosial. Kesadaran ini kemudian mendorong praktik konsumsi oleh para pemainnya. Beberapa pemain membeli item avatar untuk memperkaya pengalaman bermain mereka. Misalnya seperti Aira yang rela mengeluarkan lebih dari 700 ribu rupiah untuk mempercantik penampilan avatarnya. Dalam konteks ini, Robux menjadi komponen penting dalam melancarkan proses interaksi di dunia virtual.

_{*Robux adalah mata uang dalam Roblox yang digunakan untuk membeli item dalam game.}

Pertumbuhan pendapatan dari penjualan item avatar menggambarkan bagaimana kebutuhan akan representasi diri diterjemahkan menjadi nilai ekonomi yang signifikan. Data ini memperlihatkan bahwa investasi pada avatar merupakan praktik yang dilakukan oleh jutaan pengguna. Semakin lama pemain menghabiskan waktu di Roblox sebagai ruang sosial, semakin penting avatar sebagai simbol kehadiran dan identitas.

Pada akhirnya, Roblox telah berkembang menjadi tempat ketiga yang hadir di tengah penatnya dunia nyata. Di sini, jutaan orang dari berbagai usia tidak lagi mengejar skor atau kemenangan layaknya game lain, tetapi mereka mencari tempat untuk berhubungan dengan pemain lainnya. Dengan role playing sebagai aktivitas utama, Roblox menjadi tempat singgah yang paling tepat untuk para pemainnya.

Identitas virtual melalui avatar juga menjadi cara baru untuk mengekspresikan diri dan membangun status sosial. Pertumbuhan ekonomi di dalamnya membuktikan pula bahwa investasi waktu dan perasaan di dunia virtual sudah sama pentingnya dengan dunia nyata. Lebih dari sekadar aplikasi bermain, Roblox adalah ruang yang menyatukan kehidupan digital dan nyata bagi siapa saja.

Sumber: Freepik.com

Indonesia memasuki periode yang ganjil dalam dunia ketenagakerjaannya. Di satu sisi, jumlah lowongan kerja resmi yang tercatat pemerintah meningkat dalam tiga tahun terakhir. Namun di sisi lain, jumlah pengangguran lulusan perguruan tinggi justru ikut naik dan mencapai lebih dari 800.000 orang pada Februari 2024. Di tengah paradoks itu, semakin banyak fresh graduate memilih bekerja di luar negeri, sebuah tren yang kini populer dengan tagar #KaburAjaDulu.

Fenomena ini menimbulkan pertanyaan besar: mengapa peluang kerja meningkat, tetapi lulusan berpendidikan tinggi justru pergi meninggalkan Indonesia?

Data BPS menunjukkan bahwa jumlah penganggur lulusan diploma dan sarjana sempat membaik pada 2022, turun hingga 673 ribu orang. Namun tren itu tidak bertahan lama. Setelahnya, angka pengangguran kembali naik dan mencapai puncak 1,01 juta orang pada Februari 2025. Lonjakan ini menunjukkan bahwa perbaikan sementara pada 2022 tidak berlanjut, dan lulusan berpendidikan justru semakin tertekan memasuki tahun 2024.

Di tengah upaya pemerintah mendorong pertumbuhan ekonomi, angka tersebut memperlihatkan bahwa pasar kerja belum mampu menyerap tenaga terdidik secara optimal.

Lowongan Kerja Naik Drastis, Tapi Siapa yang Mengisinya?

Berbeda dengan tren penganggur sarjana, jumlah lowongan kerja resmi yang tercatat Kementerian Ketenagakerjaan justru meningkat cepat. Data 2022–2024 memperlihatkan lonjakan ekstrem:

• 2022: 59.276 lowongan
• 2023: 216.972 lowongan
• 2024: 630.672 lowongan

Dalam tiga tahun, jumlah lowongan bertambah lebih dari sepuluh kali lipat. Angka ini memberi kesan positif bahwa kesempatan kerja terbuka lebar. Namun data pengangguran terdidik menunjukkan bahwa peluang tersebut tidak otomatis terisi oleh lulusan perguruan tinggi, menandakan adanya mismatch keterampilan, ekspektasi gaji, atau kualitas pekerjaan yang ditawarkan.

Preferensi Kerja Lulusan Muda, Dalam Negeri atau Luar Negeri?

Di balik angka lowongan kerja yang terus naik di dalam negeri, persepsi lulusan muda justru bergerak ke arah sebaliknya. Bagi banyak Gen Z dan fresh graduate, pasar kerja global terlihat lebih worth it bukan cuma soal gaji, tapi juga soal kepastian hidup dan kualitas kerja.

Untuk melihat kecenderungan ini lebih dekat, kami menyebarkan kuesioner singkat kepada responden Gen Z mengenai rencana mereka setelah lulus kuliah. Hasilnya menunjukkan bahwa 89 persen responden menyatakan lebih memilih bekerja di luar negeri, sementara hanya 11 persen yang memilih bekerja di dalam negeri. Temuan ini memang tidak dimaksudkan sebagai gambaran nasional, tetapi cukup untuk menunjukkan arah persepsi lulusan muda terhadap pasar kerja yang mereka hadapi.

Preferensi tersebut tidak muncul tanpa alasan. Ketika responden diminta menjelaskan faktor yang mendorong pilihan bekerja ke luar negeri, jawaban yang muncul menunjukkan pola yang relatif seragam.

Alasan yang paling banyak muncul dalam jawaban responden terkait pilihan bekerja ke luar negeri berkaitan dengan gaji yang lebih besar dan benefit kerja yang lebih banyak. Kedua alasan ini terlihat paling menonjol dibandingkan faktor lainnya, sehingga menjadi pertimbangan yang paling sering disebut oleh responden.

Di luar aspek tersebut, responden juga menyinggung keinginan untuk tinggal di luar negeri, diikuti oleh alasan mengenai fasilitas kerja yang dinilai lebih baik serta peluang karier yang lebih tinggi. Faktor-faktor ini tetap muncul dalam jawaban responden, meskipun dengan frekuensi yang lebih rendah dibandingkan alasan terkait kompensasi.

Pola jawaban ini memberikan gambaran mengenai hal-hal yang dipertimbangkan lulusan muda ketika melihat peluang kerja di luar negeri. Temuan ini tidak dimaksudkan untuk menarik kesimpulan kausal, tetapi untuk menunjukkan kecenderungan alasan yang paling sering disebut dalam konteks preferensi kerja responden.

Ketika Peluang Dalam Negeri Tak Lagi Menggoda

Sementara pasar kerja nasional bergerak dengan dua wajah, tren lain berkembang di kalangan anak muda: bekerja ke luar negeri. Berdasarkan data BP2MI, jumlah penempatan Pekerja Migran Indonesia (PMI) kembali naik sejak 2022 dan diproyeksikan mencapai angka tertinggi sepanjang 2015–2026 pada tahun 2026 nanti.

Pascapandemi, minat bekerja di luar negeri meningkat tajam, terutama dari kalangan muda terdidik yang melihat negara lain sebagai tempat membangun CV, mengumpulkan modal, atau sekadar mencari lingkungan kerja yang dianggap lebih profesional.

Suara Lulusan Muda: “Kalau Kesempatan Nggak Ada di Sini, Ya Cari di Luar.”

Untuk melihat sisi manusianya, kami mewawancarai seorang fresh graduate berinisial A, yang mUntuk melihat sisi manusianya, kami mewawancarai seorang fresh graduate berinisial A, yang memutuskan mengikuti program kerja luar negeri. Ia mengaku sempat melamar di banyak perusahaan dalam negeri namun justru menemukan lebih banyak kepastian dari peluang luar negeri.

“Kalau di sini gajinya kecil, prosesnya lama, dan saingannya banyak. Di luar negeri, meski berat, setidaknya jelas jalurnya,” ujarnya. Ia menambahkan bahwa keputusan itu bukan sekadar ikut-ikutan tren, tetapi refleksi dari rasa frustrasi terhadap pasar kerja domestik.

Pengalaman seperti ini bukan kasus tunggal. Di TikTok, Instagram, dan YouTube, semakin banyak konten yang mendorong generasi muda mencoba peruntungan ke luar negeri, bahkan sebelum menghabiskan satu semester mencari kerja di Indonesia.

Antara Peluang Global dan Risiko Brain Drain

Di satu sisi, meningkatnya mobilitas tenaga kerja terdidik dapat memperluas pengalaman profesional anak muda Indonesia. Mereka mendapatkan exposure internasional, gaji lebih tinggi, dan kemampuan baru yang kelak dapat dibawa pulang.

Namun ada sisi lain yang perlu diwaspadai: brain drain, yaitu berkurangnya SDM unggul di dalam negeri akibat arus tenaga terampil yang memilih bekerja di luar. Bila tren ini terus naik sementara pasar kerja domestik tidak membaik, Indonesia dapat menghadapi kekurangan talenta di berbagai sektor strategis.

Ke Mana Indonesia Harus Melangkah?

Untuk keluar dari paradoks ini, ada tiga rekomendasi utama:

1. Perbaiki kualitas pekerjaan dalam negeri, terutama transparansi gaji, jenjang karier, dan kondisi kerja.
2. Perkuat jembatan antara pendidikan dan industri, agar lulusan tidak sekadar terdidik, tetapi siap kerja.
3. Bangun ekosistem talent retention, sehingga anak muda melihat Indonesia sebagai tempat karier yang prospektif.

Banyaknya lowongan tidak cukup bila tidak dibarengi kualitas dan kesesuaian yang dibutuhkan lulusan berpendidikan. Di tengah globalisasi peluang kerja, Indonesia perlu menciptakan alasan kuat bagi talenta mudanya untuk tetap berkembang di dalam negeri.

Fenomena ini lebih dari sekadar angka: ia adalah cerita tentang harapan, kekecewaan, dan pilihan hidup generasi muda Indonesia. Dan selama pemilik gelar masih merasa bahwa “masa depan lebih cerah di luar negeri”, paradoks ini akan terus berulang, meski lowongan kerja di dalam negeri bertambah setiap tahun.

Blok M kini telah menjadi salah satu destinasi wisata paling populer di kalangan anak muda khususnya Gen Z. Popularitas ini tentu terjadi bukan tanpa alasan. Semenjak revitalisasi, Blok M tidak lagi dikenal sebagai pusat perbelanjaan lama Jakarta, melainkan telah bertransformasi menjadi ruang berkumpul yang “hits” bagi anak muda alias Gen Z. 

Blok M mampu menawarkan kombinasi yang sulit untuk diabaikan. Akses transportasi yang mudah dari berbagai daerah, berbagai pilihan tempat nongkrong, tempat kuliner yang berdekatan dan bahkan bisa ditempuh hanya dengan berjalan kaki. Kulinernya, mulai dari makanan berat, minuman kekinian, hingga dessert viral, semuanya hadir dalam satu kawasan yang sama dan terus bertambah. Hal ini membuat orang-orang yang datang ke Blok M untuk satu tujuan saja seringkali berakhir pada beberapa tujuan pemberhentian lainnya. 

Dengan itu, timbul suatu pertanyaan menarik, apakah uang Rp100.000 yang sebenarnya merupakan nominal cukup besar, akan terasa cepat habis jika berkunjung ke Blok M? Lalu, bagaimana sebenarnya nilai uang Rp100.000 digunakan oleh Gen Z saat berkunjung ke Blok M? 

Berdasarkan data dari Badan Pusat Statistik (BPS), kelompok usia 40–44 tahun memiliki rata-rata pendapatan tertinggi, yaitu sekitar Rp3.700.000 per bulan. Sementara itu, pendapatan terendah terdapat pada kelompok Gen Z usia 15–19 tahun dengan rata-rata pendapatan sekitar Rp2.300.000 per bulan. Kelompok dengan pendapatan terendah kedua juga masih berasal dari Gen Z, yakni rentang usia 20–24 tahun dengan pendapatan sekitar Rp2.900.000 per bulan. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa saat ini Gen Z merupakan kelompok generasi dengan tingkat pendapatan paling rendah dibandingkan kelompok usia lainnya. 

Berangkat dari data tersebut, tim kemudian melakukan wawancara bersama dengan 4 Gen Z yang aktif mengunjungi Blok M untuk memahami lebih jauh berapa pendapatan bulanan mereka dan bagaimana uang tersebut dihabiskan saat berkunjung ke Blok M.

Narasumber S ketika ditanyakan terkait kunjungannya berapa kali dalam sebulan ke Blok M.

Dari hasil keempat wawancara menunjukkan bahwa Blok M bukan sekadar destinasi sesekali. Mereka bisa datang ke Blok M sebanyak 2-4 kali dalam sebulan.

Narasumber S dan S ketika ditanyakan terkait pemasukannya dalam sebulan.

Dari sisi pemasukan, narasumber rata-rata memiliki pendapatan sekitar Rp3.000.000 per bulan.

Narasumber C dan R ketika ditanyakan terkait berapa uang jajan yang dihabiskan sekali berkunjung ke Blok M. 

Dalam satu kunjungan ke Blok M, mereka rata-rata menghabiskan Rp200.000 hingga Rp300.000. Jika dikalkulasikan, dengan intensitas kunjungan 2–4 kali per bulan, total pengeluaran mereka di Blok M bisa mencapai Rp600.000 hingga Rp1.200.000 per bulan. Artinya, hampir setengah dari pendapatan bulanan mereka habis hanya untuk aktivitas di Blok M. Berdasarkan pengakuan narasumber, pengeluaran tersebut belum termasuk kebutuhan harian lain seperti transportasi, makan sehari-hari, hingga pengeluaran rutin lainnya

Temuan ini menunjukkan bahwa pengeluaran Gen Z di Blok M tergolong cukup besar, bahkan melampaui uang Rp100.000 yang dibahas pada awal artikel ini. Di tengah pendapatan mereka yang relatif terbatas, Blok M tetap menjadi magnet yang sulit ditinggalkan. Lalu, apa sebenarnya yang membuat Gen Z terus datang, berkali-kali, dan rela mengeluarkan uang yang tidak sedikit di kawasan ini?

Salah satu faktor utama yang menjelaskan tingginya minat Gen Z terhadap Blok M adalah kemudahan akses transportasi umum. Kawasan ini terhubung dengan berbagai moda transportasi, menjadikannya mudah dijangkau dari banyak titik di wilayah Jabodetabek.

Berdasarkan visualisasi rute menuju Blok M, terlihat bahwa kawasan ini menawarkan beragam pilihan transportasi dari berbagai wilayah, mulai dari Bogor, Alam Sutera, hingga Rangkasbitung. Moda yang tersedia pun beragam, seperti TransJakarta, KRL, MRT, hingga JakLingko. Dari seluruh opsi tersebut, TransJakarta menjadi moda yang paling banyak rutenya, dengan total 23 rute yang mengarah ke Blok M.

Kemudahan akses ini semakin diperkuat oleh tata kawasan yang mendukung mobilitas pejalan kaki. Jarak antara titik pemberhentian transportasi, seperti stasiun, halte, dan terminal, dengan area kuliner di sekitar Blok M relatif dekat. Kondisi ini membuat Blok M terasa ramah bagi pejalan kaki dan memudahkan pengunjung untuk berpindah dari satu tempat ke tempat lain tanpa perlu membawa kendaraan.

Salah satu narasumber mengungkapkan bahwa Blok M menjadi pilihannya karena kemudahan akses transportasi umum, terutama MRT. Faktor inilah yang menjadi daya tarik utama dan mendorongnya untuk terus kembali ke Blok M. 

Selain kemudahan akses transportasi, daya tarik lain yang membuat kawasan Blok M terus ramai dikunjungi adalah beragamnya pilihan kuliner. Visualisasi peta diatas menunjukkan persebaran tempat kuliner di Blok M. Terdapat 52 titik kuliner yang jaraknya sangat berdekatan, dengan jarak antar lokasi rata-rata hanya sekitar 200 hingga 400 meter.  Jarak yang relatif dekat ini membuat kawasan Blok M terasa sangat ramah bagi pejalan kaki. 

Narasumber C ketika ditanyakan terkait alasan pergi ke Blok M

Banyaknya tempat yang dapat dikunjungi secara berdekatan menjadi salah satu alasan utama narasumber untuk datang ke Blok M. Deretan tempat makan viral yang terus bertambah membuat pengunjung tidak akan pernah kehabisan pilihan. Tanpa disadari, aktivitas berjalan sambil “melihat-lihat” mendorong orang-orang yang datang untuk mencoba berbagai tempat yang dilihat. Pola inilah yang secara perlahan membuat pengunjung menghabiskan lebih banyak uang setiap kali berkunjung ke Blok M.

Keempat narasumber juga menyebutkan memiliki setidaknya tiga tempat favorit yang mereka kunjungi setiap kali datang ke Blok M, sehingga kecil kemungkinan mereka hanya singgah di satu tempat tiap ke Blok M. 

Jika dilihat dari data di atas, kisaran harga yang paling umum di Blok M berada di rentang Rp50.000 hingga Rp75.000 per menu. Dengan standar harga tersebut, tidak mengherankan jika para narasumber dapat menghabiskan lebih dari Rp100.000 hanya untuk jajan di tiga tempat berbeda. Dalam konteks ini, uang sebesar Rp100.000 rasanya akan cepat habis saat berkunjung ke Blok M. Untuk standar makanan harian di DKI Jakarta, angka tersebut jelas tergolong cukup tinggi karena bagi sebagian orang bisa setara dengan biaya makan untuk beberapa hari. 

Berdasarkan data dari Badan Pusat Statistik (BPS), rata-rata pengeluaran makanan per bulan di DKI Jakarta tercatat sekitar Rp1.100.000, atau setara dengan kurang lebih Rp36.000 per hari. Jika angka ini dijadikan acuan, satu kali kunjungan ke Blok M saja sudah dapat menghabiskan jatah makan harian tersebut. Bahkan, ketika pengunjung mencoba lebih dari satu tempat, total pengeluaran tentu akan jauh lebih besar.

Namun, tingginya harga makanan di Blok M tidak semata-mata disebabkan oleh pola konsumsi Gen Z. Faktor struktural seperti inflasi juga turut berperan. 

Berdasarkan grafik di atas yang merujuk pada data Badan Pusat Statistik (BPS), inflasi bahan makanan di Indonesia pada periode November 2024 hingga November 2025 berada di kisaran 4%. Kenaikan ini secara langsung memengaruhi harga bahan pangan. Peningkatan harga bahan pangan tersebut turut memengaruhi pelaku usaha kuliner, termasuk pelaku usaha kuliner di Blok M.

Inflasi menjadi salah satu faktor kunci yang mendorong kenaikan harga makanan dari waktu ke waktu. Untuk menjaga keberlangsungan usaha mereka, para pelaku usaha harus menyesuaikan harga jual kepada konsumen. Di sisi lain, gaya konsumsi Gen Z yang gemar mencoba banyak tempat dalam satu kunjungan turut memperbesar total pengeluaran saat berada di Blok M.

Lantas, apakah uang Rp100.000 terasa cepat habis di Blok M? Jawabannya: ya. Cukup dengan satu kunjungan saja mampu menghabiskan dua hingga tiga kali lipat dari nominal tersebut. Temuan ini menunjukkan bahwa Rp100.000 bukan lagi jumlah yang besar saat berkunjung ke kawasan Blok M, yang kini telah bertransformasi menjadi destinasi pilihan tiap akhir pekan favorit anak muda Jakarta.

Meski begitu, tingginya pengeluaran di Blok M bukanlah hasil dari keputusan konsumsi yang murni irasional. Berbagai faktor turut berperan dibaliknya, mulai dari inflasi, desain kawasannya yang mendorong eksplorasi, hingga dorongan gaya hidup perkotaan yang mendukung perilaku konsumtif tersebut. Kondisi ini menjadi dilema tersendiri bagi anak muda, khususnya Gen Z. Dengan purchasing power yang terbatas yaitu pendapatan rata-rata di bawah generasi lainnya, Blok M tetap menjadi magnet yang sulit ditolak. Kalau kamu, bagaimana? Apakah akan hanya membawa uang Rp100.000 saat berkunjung ke Blok M?

Referensi:
Badan Pusat Statistik Indonesia. (28 Desember 2023). Rata-rata Upah/Gaji Bersih Sebulan Buruh/Karyawan/Pegawai Menurut Kelompok Umur dan Jenis Pekerjaan, 2024. Diakses pada 8 November 2025, dari https://www.bps.go.id/id/statistics-table/1/MjIzMiMx/rata-rata-upah-gaji-bersih-sebulan-buruh-karyawan-pegawai-menurut-kelompok-umur-dan-jenis-pekerjaan–2024.html 

Badan Pusat Statistik Provinsi DKI Jakarta. Rata-rata Pengeluaran per Kapita Sebulan Makanan dan Bukan Makanan di Daerah Perkotaan dan Perdesaan Menurut Kabupaten/Kota di Provinsi DKI Jakarta (rupiah), 2024. Diakses pada 20 November 2025, dari https://jakarta.bps.go.id/id/statistics-table/3/V1ZKMWVrSTNOek5ZZUZOcVZEZGFValJvV0hWalFUMDkjMw==/rata-rata-pengeluaran-per-kapita-sebulan-makanan-dan-bukan-makanan-di-daerah-perkotaan-dan-perdesaan-menurut-kabupaten-kota-di-provinsi-dki-jakarta–rupiah—2024.html?year=2024 

Badan Pusat Statistik Indonesia. (1 Desember 2025). Inflasi year-on-year (y-on-y) pada November 2025 sebesar 2,72 persen. Diakses pada 3 Desember 2025, dari https://www.bps.go.id/id/pressrelease/2025/12/01/2486/inflasi-year-on-year–y-on-y–pada-november-2025-sebesar-2-72-persen.html

Transjakarta. (n.d.). Menghubungkan Kehidupan Jakarta. Diakses pada 20 November 2025, dari https://www.transjakarta.co.id/ 

Blok M kini telah menjadi salah satu destinasi wisata paling populer di kalangan anak muda khususnya Gen Z. Popularitas ini tentu terjadi bukan tanpa alasan. Semenjak revitalisasi, Blok M tidak lagi dikenal sebagai pusat perbelanjaan lama Jakarta, melainkan telah bertransformasi menjadi ruang berkumpul yang “hits” bagi anak muda alias Gen Z. 

Blok M mampu menawarkan kombinasi yang sulit untuk diabaikan. Akses transportasi yang mudah dari berbagai daerah, berbagai pilihan tempat nongkrong, tempat kuliner yang berdekatan dan bahkan bisa ditempuh hanya dengan berjalan kaki. Kulinernya, mulai dari makanan berat, minuman kekinian, hingga dessert viral, semuanya hadir dalam satu kawasan yang sama dan terus bertambah. Hal ini membuat orang-orang yang datang ke Blok M untuk satu tujuan saja seringkali berakhir pada beberapa tujuan pemberhentian lainnya. 

Dengan itu, timbul suatu pertanyaan menarik, apakah uang Rp100.000 yang sebenarnya merupakan nominal cukup besar, akan terasa cepat habis jika berkunjung ke Blok M? Lalu, bagaimana sebenarnya nilai uang Rp100.000 digunakan oleh Gen Z saat berkunjung ke Blok M? 

Berdasarkan data dari Badan Pusat Statistik (BPS), kelompok usia 40–44 tahun memiliki rata-rata pendapatan tertinggi, yaitu sekitar Rp3.700.000 per bulan. Sementara itu, pendapatan terendah terdapat pada kelompok Gen Z usia 15–19 tahun dengan rata-rata pendapatan sekitar Rp2.300.000 per bulan. Kelompok dengan pendapatan terendah kedua juga masih berasal dari Gen Z, yakni rentang usia 20–24 tahun dengan pendapatan sekitar Rp2.900.000 per bulan. Dengan demikian, dapat disimpulkan bahwa saat ini Gen Z merupakan kelompok generasi dengan tingkat pendapatan paling rendah dibandingkan kelompok usia lainnya. 

Berangkat dari data tersebut, tim kemudian melakukan wawancara bersama dengan 4 Gen Z yang aktif mengunjungi Blok M untuk memahami lebih jauh berapa pendapatan bulanan mereka dan bagaimana uang tersebut dihabiskan saat berkunjung ke Blok M.

Narasumber S ketika ditanyakan terkait kunjungannya berapa kali dalam sebulan ke Blok M.

Dari hasil keempat wawancara menunjukkan bahwa Blok M bukan sekadar destinasi sesekali. Mereka bisa datang ke Blok M sebanyak 2-4 kali dalam sebulan.

Narasumber S dan S ketika ditanyakan terkait pemasukannya dalam sebulan.

Dari sisi pemasukan, narasumber rata-rata memiliki pendapatan sekitar Rp3.000.000 per bulan.

Narasumber C dan R ketika ditanyakan terkait berapa uang jajan yang dihabiskan sekali berkunjung ke Blok M. 

Dalam satu kunjungan ke Blok M, mereka rata-rata menghabiskan Rp200.000 hingga Rp300.000.

Jika dikalkulasikan, dengan intensitas kunjungan 2–4 kali per bulan, total pengeluaran mereka di Blok M bisa mencapai Rp600.000 hingga Rp1.200.000 per bulan. Artinya, hampir setengah dari pendapatan bulanan mereka habis hanya untuk aktivitas di Blok M. Berdasarkan pengakuan narasumber, pengeluaran tersebut belum termasuk kebutuhan harian lain seperti transportasi, makan sehari-hari, hingga pengeluaran rutin lainnya

Temuan ini menunjukkan bahwa pengeluaran Gen Z di Blok M tergolong cukup besar, bahkan melampaui uang Rp100.000 yang dibahas pada awal artikel ini. Di tengah pendapatan mereka yang relatif terbatas, Blok M tetap menjadi magnet yang sulit ditinggalkan. Lalu, apa sebenarnya yang membuat Gen Z terus datang, berkali-kali, dan rela mengeluarkan uang yang tidak sedikit di kawasan ini?

Salah satu faktor utama yang menjelaskan tingginya minat Gen Z terhadap Blok M adalah kemudahan akses transportasi umum. Kawasan ini terhubung dengan berbagai moda transportasi, menjadikannya mudah dijangkau dari banyak titik di wilayah Jabodetabek.

Berdasarkan visualisasi rute menuju Blok M, terlihat bahwa kawasan ini menawarkan beragam pilihan transportasi dari berbagai wilayah, mulai dari Bogor, Alam Sutera, hingga Rangkasbitung. Moda yang tersedia pun beragam, seperti TransJakarta, KRL, MRT, hingga JakLingko. Dari seluruh opsi tersebut, TransJakarta menjadi moda yang paling banyak rutenya, dengan total 23 rute yang mengarah ke Blok M.

Kemudahan akses ini semakin diperkuat oleh tata kawasan yang mendukung mobilitas pejalan kaki. Jarak antara titik pemberhentian transportasi, seperti stasiun, halte, dan terminal, dengan area kuliner di sekitar Blok M relatif dekat. Kondisi ini membuat Blok M terasa ramah bagi pejalan kaki dan memudahkan pengunjung untuk berpindah dari satu tempat ke tempat lain tanpa perlu membawa kendaraan.

Salah satu narasumber mengungkapkan bahwa Blok M menjadi pilihannya karena kemudahan akses transportasi umum, terutama MRT. Faktor inilah yang menjadi daya tarik utama dan mendorongnya untuk terus kembali ke Blok M. 

Selain kemudahan akses transportasi, daya tarik lain yang membuat kawasan Blok M terus ramai dikunjungi adalah beragamnya pilihan kuliner. Visualisasi peta diatas menunjukkan persebaran tempat kuliner di Blok M. Terdapat 52 titik kuliner yang jaraknya sangat berdekatan, dengan jarak antar lokasi rata-rata hanya sekitar 200 hingga 400 meter.  Jarak yang relatif dekat ini membuat kawasan Blok M terasa sangat ramah bagi pejalan kaki. 

Narasumber C ketika ditanyakan terkait alasan pergi ke Blok M

Banyaknya tempat yang dapat dikunjungi secara berdekatan menjadi salah satu alasan utama narasumber untuk datang ke Blok M. Deretan tempat makan viral yang terus bertambah membuat pengunjung tidak akan pernah kehabisan pilihan. Tanpa disadari, aktivitas berjalan sambil “melihat-lihat” mendorong orang-orang yang datang untuk mencoba berbagai tempat yang dilihat. Pola inilah yang secara perlahan membuat pengunjung menghabiskan lebih banyak uang setiap kali berkunjung ke Blok M.

Keempat narasumber juga menyebutkan memiliki setidaknya tiga tempat favorit yang mereka kunjungi setiap kali datang ke Blok M, sehingga kecil kemungkinan mereka hanya singgah di satu tempat tiap ke Blok M. 

Jika dilihat dari data di atas, kisaran harga yang paling umum di Blok M berada di rentang Rp50.000 hingga Rp75.000 per menu. Dengan standar harga tersebut, tidak mengherankan jika para narasumber dapat menghabiskan lebih dari Rp100.000 hanya untuk jajan di tiga tempat berbeda. Dalam konteks ini, uang sebesar Rp100.000 rasanya akan cepat habis saat berkunjung ke Blok M. Untuk standar makanan harian di DKI Jakarta, angka tersebut jelas tergolong cukup tinggi karena bagi sebagian orang bisa setara dengan biaya makan untuk beberapa hari. 

Berdasarkan data dari Badan Pusat Statistik (BPS), rata-rata pengeluaran makanan per bulan di DKI Jakarta tercatat sekitar Rp1.100.000, atau setara dengan kurang lebih Rp36.000 per hari. Jika angka ini dijadikan acuan, satu kali kunjungan ke Blok M saja sudah dapat menghabiskan jatah makan harian tersebut. Bahkan, ketika pengunjung mencoba lebih dari satu tempat, total pengeluaran tentu akan jauh lebih besar.

Namun, tingginya harga makanan di Blok M tidak semata-mata disebabkan oleh pola konsumsi Gen Z. Faktor struktural seperti inflasi juga turut berperan. 

Berdasarkan grafik di atas yang merujuk pada data Badan Pusat Statistik (BPS), inflasi bahan makanan di Indonesia pada periode November 2024 hingga November 2025 berada di kisaran 4%. Kenaikan ini secara langsung memengaruhi harga bahan pangan.

Peningkatan harga bahan pangan tersebut turut memengaruhi pelaku usaha kuliner, termasuk pelaku usaha kuliner di Blok M. Untuk menjaga keberlangsungan usaha mereka, para pelaku usaha harus menyesuaikan harga jual kepada konsumen.

Inflasi menjadi salah satu faktor kunci yang mendorong kenaikan harga makanan dari waktu ke waktu. Di sisi lain, gaya konsumsi Gen Z yang gemar mencoba banyak tempat dalam satu kunjungan turut memperbesar total pengeluaran saat berada di Blok M.

Lantas, apakah uang Rp100.000 terasa cepat habis di Blok M? Jawabannya: ya. Cukup dengan satu kunjungan saja mampu menghabiskan dua hingga tiga kali lipat dari nominal tersebut. Temuan ini menunjukkan bahwa Rp100.000 bukan lagi jumlah yang besar saat berkunjung ke kawasan Blok M, yang kini telah bertransformasi menjadi destinasi pilihan tiap akhir pekan favorit anak muda Jakarta.

Meski begitu, tingginya pengeluaran di Blok M bukanlah hasil dari keputusan konsumsi yang murni irasional. Berbagai faktor turut berperan dibaliknya, mulai dari inflasi, desain kawasannya yang mendorong eksplorasi, hingga dorongan gaya hidup perkotaan yang mendukung perilaku konsumtif tersebut. Kondisi ini menjadi dilema tersendiri bagi anak muda, khususnya Gen Z. Dengan purchasing power yang terbatas yaitu pendapatan rata-rata di bawah generasi lainnya, Blok M tetap menjadi magnet yang sulit ditolak. Kalau kamu, bagaimana? tertarik untuk berkunjung ke Blok M hanya dengan uang Rp100.000?

Sumber: GoodStats

Kehadiran aplikasi belanja online saat ini telah banyak memunculkan kebiasaan baru di kalangan Gen-Z. Bayangkan, hanya dengan sentuhan tangan, barang yang diinginkan bisa langsung datang. Nggak punya uang? bukanlah sebuah halangan, fitur “Buy Now, Pay Later” hadir sebagai solusi menggiurkan bagi sebagian orang yang mau checkout keranjang, tetapi terhalang dengan dompet yang pas-pasan. Penggunaan pay later di Indonesia bukanlah hal asing.

GEN-Z SUKA NGUTANG?

Berdasarkan Data Kredivo 2024, penggunaan pay later di Indonesia sangat dipengaruhi oleh faktor usia. Generasi muda bukan hanya mendominasi jumlah pengguna, tetapi juga memperlihatkan pola konsumsi yang berbeda dibandingkan kelompok usia yang lebih tua.  Jika melihat komposisi pengguna, kelompok usia 26-35 tahun menjadi pengguna pay later terbesar di Indonesia. Hal ini dikarenakan, mereka sedang berada pada fase aktif bekerja, membangun rumah tangga, dan memiliki frekuensi belanja digital yang sangat besar. Meskipun demikian, Gen-Z, yaitu mereka yang berusia 18-25 tahun tumbuh sebagai pasar potensial terkait penggunaan pay later di Indonesia.

Gen-Z merupakan pasar potensial pay later karena mereka adalah digital native yang tumbuh bersama internet dan berbagai perkembangan teknologi lainnya. Selain itu, data menunjukkan bahwa pada tahun 2024 Gen-Z menjadi kelompok dengan alokasi pengeluaran terbesar di pay later sebesar 6,4% dibandingkan dengan kelompok usia lainnya termasuk milenial yang hanya 6% setiap bulannya.

Tren ini memberikan sinyal kuat bahwa “Buy Now, Pay Later” bukanlah sekadar fitur pembayaran alternatif, melainkan menjadi fenomena baru di kalangan generasi muda. Tren ini memberikan cara baru kepada Gen-Z untuk memenuhi kebutuhan, mendukung gaya hidup, dan dalam banyak kasus, memberikan ilusi kemampuan finansial melalui cicilan ringan yang berakhir pada perilaku konsumtif di kalangan Gen-Z. Lantas, seperti apa dampak dari penggunaan pay later di kalangan Gen-Z yang ada di Indonesia?

GEN-Z BELANJA BUAT APA SIH?

Jika pay later sering diasosiasikan dengan pembelian barang mahal, pola belanja Gen-Z justru menunjukkan cerita yang berbeda. Data transaksi memperlihatkan bahwa Gen-Z tidak hanya menggunakan pay later untuk kebutuhan bernilai besar, tetapi juga untuk hal-hal yang dekat dengan keseharian mereka.

Kategori seperti kebutuhan digital, makanan dan minuman, produk perawatan diri, hingga produk fashion menjadi yang paling sering muncul. Hal ini menunjukkan bahwa pay later tidak lagi diposisikan sebagai solusi darurat, melainkan sudah masuk ke dalam rutinitas belanja harian. Fitur “pay later” terasa praktis untuk kebutuhan kecil yang sering dilakukan, terutama ketika disertai promo atau potongan harga.

Menariknya, beberapa kategori yang sebelumnya dianggap “premium”, seperti gadget dan otomotif juga mulai masuk dalam daftar belanja Gen-Z. Dengan adanya cicilan dan diskon, barang-barang tersebut terasa lebih mudah dijangkau, meskipun nilainya tetap tidak kecil.

Pola ini sejalan dengan cerita para informan. Sebagian dari mereka mengaku menggunakan pay later bukan semata karena tidak memiliki uang, tetapi karena ingin memanfaatkan promo yang ditawarkan platform e-commerce.

“Paling sering beli makanan karena diskonnya lebih besar. Dalam sebulan biasanya bisa 3–5 kali beli makanan pakai paylater.”

“Biasanya buat ShopeeFood atau barang sehari-hari, kayak keperluan kuliah. Sebenernya lebih ngincer promonya sih, karena kalau pakai paylater promonya lebih besar.”

“Pakai Shopee PayLater buat skincare sama perlengkapan anjing. Dalam sebulan bisa 2-3 kali belanja pakai paylater”

Dari penjelasan tersebut, terlihat bahwa penggunaan pay later dipilih karena terasa praktis dan menawarkan keuntungan instan lewat promo. Namun, ketika digunakan berulang untuk kebutuhan kecil sehari-hari, batas antara kebutuhan dan keinginan perlahan menjadi semakin kabur.

TAHUKAH KAMU? JAWA BARAT MENJADI PENGGUNAPAY LATER TERBESAR DI INDONESIA!

Fenomena pay later tidak hanya meningkat pada soal usia, tetapi juga wilayah. Data OJK menunjukkan bahwa penggunaan pay later di Indonesia memperlihatkan perbedaan yang cukup tajam antarprovinsi. Jumlah rekening aktif dan total pinjaman yang belum dilunasi membentuk gambaran yang lebih kompleks dari sekadar anggapan bahwa masyarakat “gemar berutang”.

Berdasarkan data terbaru OJK, kita dapat melihat bagaimana jumlah rekening aktif pengguna dan total pinjaman yang belum dibayar membentuk gambaran yang lebih kompleks, jauh lebih dari sekadar “orang suka berutang”. Setiap wilayah di Indonesia menunjukkan tingkat penggunaan pay later yang berbeda, yang dipengaruhi oleh faktor-faktor seperti karakteristik penduduk dan kondisi ekonomi setempat.

Pada peta ini, kita dapat melihat sebaran pengguna pay later berdasarkan jumlah rekening aktif di berbagai provinsi. Jawa Barat, dengan 39.419.321 rekening aktif, dan DKI Jakarta, dengan 15.937.365 rekening aktif, berada di posisi teratas, menunjukkan bahwa wilayah urban dan suburban dengan jumlah penduduk yang lebih besar serta tingkat konsumsi digital yang tinggi, mendominasi penggunaan layanan pay later. Sementara itu, provinsi dengan populasi yang lebih kecil, seperti Papua Pegunungan dengan 13.493 rekening aktif dan Papua Selatan dengan 31.487 rekening aktif, tercatat memiliki kontribusi yang jauh lebih rendah, mengindikasikan tingkat dan aktivitas penggunaan pay later yang lebih rendah.

Selain itu, peta ini juga memperlihatkan total jumlah pinjaman yang masih menggantung, memberikan gambaran yang lebih jelas mengenai beban ekonomi yang ditanggung oleh para pengguna. Jawa Barat, dengan total pinjaman yang masih menggantung sebesar 121.648,06 miliar rupiah, dan DKI Jakarta, dengan 75.626,89 miliar rupiah, memiliki nilai pinjaman yang jauh lebih tinggi dibandingkan provinsi lainnya. Hal ini menunjukkan bahwa tidak hanya banyak orang yang menggunakan pay later, tetapi mereka juga memiliki pinjaman yang belum dilunasi dalam jumlah yang signifikan. Sebaliknya, provinsi dengan tingkat adopsi yang lebih rendah tercatat memiliki nilai pinjaman yang lebih kecil.

PLATFORM PAY LATER APA SIH YANG PALING BANYAK DIGUNAKAN OLEH GEN-Z?

Setelah melihat pola belanja mereka, muncul satu hal penting: Gen-Z sebenarnya paling sering pakai platform pay later yang mana? Ternyata, pilihan mereka sangat dipengaruhi oleh aplikasi yang sudah akrab dipakai sehari-hari.

Dari data yang ada, Shopee PayLater jadi platform yang paling mendominasi. Buat banyak Gen-Z, Shopee sudah jadi tempat belanja utama dan ketika keinginan checkout muncul, fitur pay later-nya terasa sebagai solusi tercepat dan paling praktis. Di belakangnya, GoPay Later dan Traveloka PayLater juga menempati posisi yang kuat. Keduanya dianggap mudah diakses dan sudah menyatu dengan kebiasaan digital Gen-Z, mulai dari kebutuhan kecil hingga keperluan dadakan.

Sementara itu, Kredivo dan Akulaku digunakan oleh sebagian Gen-Z yang mengutamakan fitur pembayaran tertentu atau limit yang lebih fleksibel. Artinya, pilihan platform pay later tidak selalu soal cicilan paling murah, tetapi tentang layanan mana yang terasa paling nyaman dan paling mendukung gaya hidup mereka.

KENAPA HARUS PAY LATER?

Niatnya cuma lihat-lihat, tapi pay later bilang “gas, nanti mikirnya belakangan”.

Para informan menceritakan bahwa mereka terdorong memakai pay later karena sering tergoda promosi dan cashback di e-commerce, terpapar tren belanja digital dari media sosial, serta dipengaruhi rasa FOMO dan impuls untuk terlihat up-to-date di lingkaran sosialnya.

PAY LATER, KEMUDAHAN ATAU UTANG DIGITAL?

Pas checkout bahagia, pas jatuh tempo langsung jadi ahli matematika?

Terkadang, nggak bisa dihindari antara kebutuhan dengan keinginan. Para informan mengakui bahwa penggunaan pay later sering membuat mereka terbawa pola belanja yang lebih konsumtif dan bergantung pada kredit instan, yang dalam jangka panjang mulai mengganggu kestabilan keuangan mereka, sebagian dari mereka juga menyadari bahwa rendahnya literasi finansial ikut mendorong keputusan berutang digital tanpa pertimbangan matang.

GEN-Z,PAY LATER, DAN KENYATAAN YANG PERLU KITA SADARI!

Melihat tren tersebut, satu hal yang jelas, pay later bukan lagi sekadar fitur tambahan, tetapi sudah menjadi bagian dari ritme hidup Gen-Z. Mereka menggunakannya untuk kebutuhan sehari-hari, memanfaatkan promo, dan mengikuti arus gaya hidup digital yang serba cepat. Pilihan platform yang mereka gunakan pun mengikuti kebiasaan: mana yang paling sering dipakai, itulah yang paling dipercaya.

Di balik kenyamanan dan fleksibilitasnya, ada realitas yang perlu disadari. Frekuensi penggunaan yang tinggi, ditambah limit yang mudah diakses, membuat batas antara “butuh” dan “ingin” semakin kabur. Banyak Gen-Z yang tanpa disadari terjebak dalam pola konsumsi impulsif, sementara angka pinjaman yang terus menggantung justru menunjukkan risiko finansial yang tidak terlihat di permukaan.

Sumber: Masterworks

Di titik inilah literasi finansial menjadi penting, bukan untuk melarang penggunaan pay later, tetapi untuk membantu Gen-Z memahami konsekuensinya. Bahwa setiap klik “bayar nanti” adalah keputusan finansial yang punya dampak jangka panjang. Dan pada akhirnya,pay later bisa menjadi alat yang membantu, atau jebakan yang perlahan menyulitkan, tergantung bagaimana ia digunakan. Karena itu, mari mulai bertanya pada diri sendiri setiap kali hendak checkout: “Ini kebutuhan… atau cuma dorongan sesaat, ya?”

Kalau generasi digital bisa menguasai pertanyaan sederhana itu, maka bukan hanya gaya hidup yang lebih teratur tercipta, tapi masa depan finansial yang jauh lebih sehat. Saatnya Gen-Z lebih sadar dalam setiap keputusan finansial, memahami risikonya, dan tidak menjadikan kemudahan pay later sebagai alasan untuk berutang tanpa perhitungan!

Tren belanja barang bekas atau thrifting menunjukkan peningkatan signifikan di Indonesia. Salah satu pendorong utamanya adalah meningkatnya kesadaran masyarakat, khususnya generasi muda, terhadap isu keberlanjutan dalam industri fesyen.

Hal ini tercermin dalam hasil survei Goodstats pada tahun 2022 mengenai preferensi fesyen anak muda Indonesia, yang mencatat bahwa sebanyak 49,4 persen responden mengaku pernah membeli pakaian bekas melalui aktivitas thrifting. Ini menunjukkan besarnya ketertarikan generasi muda terhadap tren thrifting.

Sejarah Thrifting

Sebelum menjadi tren seperti sekarang, praktik thrifting memiliki sejarah panjang yang menarik. Dilansir dari The State Press, praktik ini telah berlangsung sejak Abad Pertengahan. Di zaman tersebut, pakaian yang sudah digunakan dan masih dianggap bernilai akan diwariskan dan dipertukarkan antarindividu.

Kata “thrift” sendiri berasal dari Bahasa Inggris Pertengahan yang berarti berkembang, makmur, atau berhemat. Istilah ini menunjukkan bahwa kebiasaan berhemat bukan sebagai tanda keterpaksaan, tetapi cara bijak dalam menggunakan sumber daya untuk mencapai kehidupan yang lebih baik.

Kegiatan ini muncul akibat respon dari berbagai komunitas yang mencari cara untuk mendapatkan barang yang mereka butuhkan tanpa harus membayar dengan harga penuh. Thrifting menjadi tren yang semakin populer dan menjadi gaya hidup yang mengedepankan keberlanjutan.

Di Indonesia sendiri, tren thrifting telah ada sejak lama. Berdasarkan penelitian yang dilakukan oleh Feby Febriyadi Nur Rizka, aktivitas thrifting mulai berkembang di Kota Bandung pada tahun 1990 hingga 2000-an.

Saat ini, thrifting tidak lagi sekadar menjadi pilihan ekonomis. Banyak pencinta barang bekas merasakan kepuasan tersendiri ketika menemukan item unik, vintage, atau langka yang sulit dijumpai di e-commerce maupun media sosial, seperti TikTok dan Instagram.

Gen Z Jadikan Thrifting sebagai Ekspresi Diri dan Pilihan Berkelanjutan

Menariknya, tren ini semakin diminati oleh kalangan Generasi Z (Gen Z) pasca pandemi COVID-19. Selain pertimbangan harga yang lebih terjangkau, banyak dari mereka mulai sadar akan dampak lingkungan dari industri fesyen. 

Kaum muda, terutama Gen Z, menjadi generasi paling aktif mengadopsi tren thrifting. Mereka melihatnya sebagai cara efektif untuk memperpanjang masa pakai pakaian sekaligus mengurangi produksi baru yang menyebabkan limbah tekstil dan emisi karbon dalam industri fesyen.

Tren ini juga sering dianggap sebagai alternatif untuk mengatasi isu konsumerisme yang disebabkan oleh industri fast fashion. Apalagi, beberapa merek fesyen global ternama, seperti Zara, Uniqlo, Nike, dan merek lainnya yang kerap dikritik karena dugaan praktik eksploitasi pekerja serta strategi greenwashing demi mempertahankan citra ramah lingkungan.

Bagi Gen Z, fesyen bukan lagi hanya sekadar cara berpakaian, melainkan bentuk ekspresi diri yang mencerminkan identitas dan nilai personal. Thrifting memberikan kesempatan bagi mereka untuk menemukan pakaian dan aksesoris yang unik dan anti-mainstream, yang tidak akan ditemukan di toko konvensional. 

Melalui tren ini, Gen Z tidak lagi terikat pada tren atau standar global yang ditetapkan oleh industri fesyen besar. Mereka dapat secara bebas menciptakan gaya mereka sendiri yang mencerminkan identitas dan kreativitas masing-masing secara bebas.

Terdapat Pergeseran Pasar Barang Bekas dengan Munculnya Bazar Tematik Kekinian

Seiring meningkatnya popularitas tren thrifting di kalangan Gen Z, aktivitas ini kini berkembang menjadi fenomena sosial yang menghadirkan berbagai bazar kekinian yang menjual barang bekas layak pakai, seperti 2000s Market, Pasar Kol, Slow Move Bazaar, dan masih banyak lagi.

Bazar-bazar ini umumnya digelar selama beberapa hari dan di lokasi tertentu. Setiap bazar pun biasanya mempunyai tema khusus, seperti 2000s Market yang mengkurasi pakaian era 2000-an, atau Pasar Kol yang fokus pada barang preloved milik artis.

Untuk meningkatkan kesadaran di kalangan generasi muda terhadap bazar ini, biasanya penyelenggara akan secara rutin melakukan publikasi di media sosial. Promosi tersebut sering didukung oleh kolaborasi dengan key opinion leader (KOL), yang berperan untuk menjangkau konsumen sekaligus meningkatkan minat partisipasi.

Dampak Ganda Tren Thrifting: Dari Risiko Kesehatan hingga Tantangan bagi Industri Lokal

Maraknya tren thrifting hingga terjadi pergeseran pola pasar ternyata tidak lepas dari dampak negatif. Meski aktivitas ini membawa berbagai keuntungan, seperti pengurangan limbah dan peningkatan kesadaran akan gaya hidup berkelanjutan, tidak sedikit juga tantangan dan masalah yang muncul.

“Thrifting memberikan efek yang buruk bagi kesehatan karena dijual dengan kondisi bekas. Banyak yang terkena penyakit kulit,” kata seorang perempuan muda yang menyampaikan kekhawatirannya terhadap tren thrifting.

Saat mencoba pakaian di toko, risiko penyebaran infeksi bisa meningkat. Kita tidak pernah tahu apakah orang sebelumnya yang mempunyai pakaian tersebut sedang dalam kondisi sehat atau tidak.

Pakaian bekas juga umumnya disimpan di gudang dalam waktu lama. Kondisi ini bisa memicu pertumbuhan jamur atau kuman baru, yang bukan berasal dari pemilik sebelumnya.

“Selain itu, (thrifting) dapat merugikan industri lokal dan serta UMKM,” tambahnya lagi.

Ketergantungan terhadap pakaian bekas impor memang dapat menurunkan daya saing produk dalam negeri. Hal ini juga berdampak langsung pada turunnya pendapatan merek lokal dan melemahnya keberlangsungan usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM) di sektor tekstil. 

Dalam jangka panjang, perusahaan tekstil berskala besar pun akan terancam untuk melakukan efisiensi, termasuk pengurangan karyawan hingga pemutusan hubungan kerja (PHK).

Namun, bagi sebagian orang aktivitas ini justru menjadi solusi untuk mengurangi frekuensi belanja pakaian baru. Mereka menganggap pakaian bekas sebagai pilihan karena memiliki desain yang timeless dan tidak mudah ketinggalan zaman.

“Suka thrifting karena baju-bajunya itu timeless gitu loh, yang bisa dipake dalam jangka waktu lama. Gak kaya baju fast fashion yang trennya terus berkembang,” ujar Aurel, seorang mahasiswa yang mulai tertarik dengan thrifting sejak beberapa tahun lalu.

Dengan aktivitas atau tren thrifting ini, masyarakat tidak perlu sering membeli pakaian baru. Selain bisa menghemat pengeluaran, kebiasaan ini juga membantu mengurangi limbah tekstil yang terus menumpuk akibat budaya fast fashion.

Tren ini pun secara tidak langsung mendorong gaya hidup yang lebih ramah lingkungan dan bertanggung jawab dalam memilih pakaian.

Menurut laporan Katadata Insight Center (KIC), pada tahun 2020-2021, sebanyak 73% masyarakat Indonesia mengonsumsi berita atau informasi melalui media sosial. Angka ini menunjukan adanya pergeseran signifikan dalam kebiasaan masyarakat untuk mengakses berita. Pergeseran lanskap media ini telah memunculkan fenomena baru dalam dunia jurnalisme, yang dikenal dengan istilah homeless media.

Apa itu Homeless media ? 

Dilansir dari Remotivi, Homeless media merujuk pada outlet berita yang awalnya hanya mendistribusikan informasi melalui media sosial, dengan sebagian besar kini berbasis di Instagram.

Disebut “homeless” bukan karena tanpa arah, melainkan karena media ini tidak memiliki “rumah” dalam bentuk fisik seperti kantor redaksi atau domain website. Biasanya juga homeless media dijalankan secara informal, dengan tim kecil dan sumber daya terbatas.

Di antara homeless media sendiri, terdapat perbedaan signifikan: sebagian tetap berpegang pada nilai-nilai jurnalistik seperti verifikasi dan keberimbangan, sementara sebagian lainnya lebih longgar dan cenderung mengutamakan opini atau aktivisme tanpa standar editorial yang ketat.

“Jika kita bicara praktik jurnalisme dalam homeless media, saya pikir kembali
apakah yang di lakukan homeless media sebuah praktik jurnalisme atau tidak.
Kita harus kembali ke hakikat kerja jurnalistik. Misalnya, apakah disana ada
pencarian berita, apakah ada orang-orang disana yang mencari berita atau
menuliskan berita dan menyebarkan berita tersebut melalui media digital. ”

– Reza, Opini.id

Berdasarkan data berikut dapat dilihat bahwa homeless media memiliki potensi besar untuk mengganggu bisnis dan praktik jurnalisme konvensional. Mereka mampu menarik perhatian publik secara dengan modal yang jauh lebih kecil dibandingkan media arus utama.

Apa yang Membuat Homeless Media Menarik

Dilansir dari kajian Remotivi terkait Homeless media, ada beberapa faktor yang membuat Homeless Media lebih diminati:

1. Bersifat Hyperlocal
Homeless media sering kali mengangkat isu-isu yang dekat dengan keseharian masyarakat, terutama di lingkup lokal yang kerap luput dari liputan media arus utama.

2. Penyajian Berita yang Spesifik
Berbeda dengan media konvensional yang menyasar spektrum isu lebih luas, homeless media justru unggul dalam penyampaian informasi yang lebih spesifik (contoh : berita maling di suatu daerah).

3. Responsif dan Cepat
Karena tak terikat pada struktur redaksi yang panjang, homeless media dapat merespons isu dengan lebih cepat. Namun, kecepatan ini juga disertai risiko yaitu rawannya misinformasi.

Tantangan Homeless Media

Mengutip dari detik.com, meski homeless media dapat mendorong partisipasi publik, keberadaannya juga berpotensi menghambat praktik jurnalisme yang mendalam dan komprehensif.

Kecepatan dan Aktualitas
Homeless media unggul dalam kecepatan penyampaian informasi karena beroperasi di platform media sosial. Sedangkan Konvensional cenderung lebih hati-hati dalam kecepatan demi akurasi.

Kredibilitas
Struktur redaksi yang tidak jelas serta informasi yang disajikan yang sering kali belum terverifikasi membuat homeless media rentan dipertanyakan akurasinya.

Rentan Misinformasi
Karena berfokus pada kecepatan, homeless media rentan menyebarkan informasi yang keliru, terutama jika data yang digunakan hanya bersumber dari konten yang sedang viral tanpa verifikasi lebih lanjut.

Permasalahan Hukum
Meski berperan sebagai penyebar informasi, homeless media bukan bagian dari Dewan Pers. Akibatnya, perlindungan hukum terhadap mereka terbatas, sehingga rawan intimidasi.

Lantas Apakah Media Konvensional akan ditinggalkan ?

Meski Homeless Media semakin diminati masyarakat, bukan berarti Homeless Media bisa menjadi pengganti penuh dan mutlak bagi media konvensional.

Media berita (Konvensional) akan selalu dibutuhkan masyarakat – Bernadette Moureen

Saya tetap melihat kalau media konvensional ini masih berperan penting untuk masyarakat. Khususnya, mereka yang belum melek digital atau punya akses jaringan internet yang memadai. Jangkauan informasinya tetep (memerlukan dukungan) media konvensional – Geofanny Elizabeth

Dan, bagi mereka yang ingin menekuni bidang jurnalistik secara profesional, media konvensional tetap menjadi pilihan utama.

(Aku) masih tertarik untuk bekerja di media konvensional karena menurut ku untuk membangun karir di langkah awal (sebagai jurnalis), akan lebih baik untuk mulai di perusahaan media yg udah punya nama – Elaine Keisha

Kesimpulan : Potensi untuk berkembang tetapi perlu pengawasan

Homeless media di Indonesia punya potensi besar untuk terus tumbuh, terutama karena cepat dan relevan bagi audiens digital. Namun, potensi ini datang dengan tantangan serius yang butuh pengawasan. Tanpa standar editorial dan verifikasi yang jelas, homeless media rentan untuk menyebarkan misinformasi dan hoaks. Oleh sebab itu, Homeless media perlu memutar otak untuk meningkatkan akurasi dan kredibilitasnya tanpa mengorbankan kecepatan.

Tangkapan dari Kompas.com

Depok, 4 Juni 2025 —  Lebih dari lima bulan sejak diumumkannya hasil Pemira, posisi Ketua dan Wakil Ketua BEM UI periode 2024/2025 masih menjadi perdebatan di kalangan mahasiswa. Situasi ini menciptakan ruang keabu-abuan yang belum pernah terjadi dalam sejarah pergerakan mahasiswa UI dalam satu dekade terakhir.

Situasi ini berawal dari Pemira 2024 yang menuai sengketa. Dua dari tiga pasangan calon mempersoalkan keabsahan panitia dan hasil pemilihan ke Mahkamah Mahasiswa. Setelah disidangkan, Kongres Mahasiswa UI menyatakan seluruh proses Pemira batal demi hukum, termasuk hasilnya. Namun di luar mekanisme organisasi mahasiswa, Rektorat UI justru menerbitkan Surat Keputusan yang mengesahkan paslon Agus dan Bintang sebagai Ketua dan Wakil Ketua BEM UI.

Ketua DPM FIB UI, Adiluhung, menyebut langkah ini sebagai bentuk intervensi dari pihak birokrasi kampus terhadap kedaulatan mahasiswa. Tanpa pelantikan resmi oleh Kongres, pasangan tersebut dinilai tidak memiliki legitimasi konstitusional, meskipun telah membentuk akun media sosial dan mengeluarkan berbagai pernyataan atas nama BEM UI.

Akun media sosial Instagram BEM UI 2025 | Hasil tangkapan layar pribadi

“Mereka dilantik tanpa pengesahan Kongres. Kami tidak pernah menyetujui pelantikan tersebut. BEM UI adalah organisasi mahasiswa, bukan unit kerja universitas. Seharusnya tunduk pada mekanisme mahasiswa, bukan SK rektor,” tegas Adiluhung.

Ketiadaan pemimpin yang sah ini menciptakan ruang hampa demokrasi. Tak ada representasi mahasiswa yang definitif untuk menyuarakan kepentingan bersama. Fungsi-fungsi penting seperti advokasi kebijakan kampus, pengawalan isu nasional, hingga komunikasi antar lembaga menjadi terbengkalai.

Dalam kondisi ini, Kongres berinisiatif membentuk skema transisi berupa pembentukan “BEM UI Periode Transisi.” Melalui proses pendaftaran terbuka, seleksi, dan pelantikan BPH transisi, Kongres berharap ada pengganti sementara yang dapat menjalankan fungsi-fungsi BEM secara sah. Namun, proses ini pun mengalami kendala karena minimnya minat mahasiswa untuk bergabung, terutama untuk posisi strategis.

“Sampai minggu lalu, beberapa biro masih kosong karena belum ada pendaftar. Kami pahami, ini bukan cuma krisis struktur, tapi juga kepercayaan. Banyak yang ragu untuk masuk ke dalam BEM yang posisinya masih diperdebatkan,” jelas Adiluhung.

Sementara itu, aktivitas koordinasi mahasiswa tingkat universitas masih berjalan melalui Chief Executive Meeting (CEM)—forum ketua BEM fakultas. Namun, tanpa badan eksekutif pusat yang sah, banyak kegiatan berskala UI yang tidak memiliki garis koordinasi yang jelas, termasuk urusan advokasi, hubungan eksternal, dan pengawalan isu-isu nasional.

Kondisi ini mempertanyakan esensi demokrasi mahasiswa hari ini. Minimnya minat untuk bergabung dengan kepengurusan transisi dan rendahnya partisipasi dalam Pemira menjadi sinyal bahwa demokrasi kampus mengalami stagnasi, jika tidak bisa disebut krisis.

Seorang mahasiswa aktif, mengakui pentingnya keberadaan BEM UI sebagai lembaga eksekutif mahasiswa. Menurutnya, tanpa BEM UI yang sah dan aktif, mahasiswa kehilangan saluran utama untuk menyampaikan aspirasi ke tingkat universitas.

“Penting, karena BEM UI adalah lembaga eksekutif tertinggi dan punya sumber daya paling banyak serta fungsi penting untuk menyampaikan aspirasi mahasiswanya. Tanpa adanya BEM UI, bagaimana mahasiswa bisa menyampaikan aspirasinya?” ungkap Kikan, mahasiswa Ilmu Komunikasi.

Dualisme klaim antara akun media sosial yang mengaku sebagai BEM UI dan struktur yang belum diakui secara konstitusional juga menjadi perhatian. Bagi mahasiswa, ini menjadi preseden buruk bagi demokrasi kampus. Proses yang seharusnya sah, terbuka, dan berdasarkan suara mahasiswa justru digantikan oleh penunjukan sepihak.

“Menurut saya, seharusnya kampus menjadi tempat mahasiswa bisa berdemokrasi, termasuk dalam pemilihan Ketua dan Wakil BEM UI yang nantinya akan mewakili IKM aktif. Ketua dan Wakil yang disahkan melalui SK Rektor ini membuat pertanyaan besar mengenai demokrasi di kampus,” tambahnya.

Situasi ini tidak hanya merugikan secara administratif, tetapi juga berdampak pada semangat kolektif mahasiswa. Ketika struktur yang mereka pilih sendiri diabaikan, rasa memiliki terhadap organisasi mahasiswa dapat memudar. Mahasiswa menjadi apatis, bukan karena tidak peduli, tetapi karena tidak percaya sistem akan mendengar.

Sebagian kalangan menyebut ini sebagai bentuk krisis kepercayaan. Sebuah sistem demokrasi tidak akan berfungsi jika tidak didukung oleh partisipasi dan legitimasi. Kekosongan BEM UI membuktikan hal tersebut. Meski ada forum CEM, koordinasi lintas fakultas tetap terasa tumpul tanpa wajah organisasi pusat yang resmi.

Sebagai pembanding terhadap kekosongan yang terjadi saat ini, video profile Ketua dan Wakil Ketua BEM UI pada tahun 2024 turut ditampilkan dalam laporan ini. BEM UI 2024 menjadi periode terakhir yang memiliki kepengurusan sah secara struktural dan diakui oleh Kongres Mahasiswa UI. Dalam situasi saat ini, ketika BEM UI belum memiliki kepemimpinan yang sah dan statusnya berada dalam wilayah abu-abu, video tersebut menjadi pengingat atas pentingnya proses demokratis dalam membentuk representasi mahasiswa.

Kasus kekosongan BEM UI menjadi momen untuk melaksanakan refleksi bahwa demokrasi bukan sekadar kotak suara dan hasil pemira. Demokrasi mahasiswa adalah tentang ruang kolektif untuk menyuarakan kebenaran, mengadvokasi kepentingan bersama, dan membangun solidaritas lintas fakultas.

Daftar Sumber

1. Instagram Kongres Mahasiswa UI
   (@kongresmahasiswa.ui)
   Digunakan sebagai sumber informasi terkait keputusan pembatalan Pemira 2024, pengumuman sikap resmi Kongres, serta kronologi pembentukan BEM UI Periode Transisi.
2. Instagram DPM UI
   (@dpm.ui)
   Menyediakan informasi pelengkap terkait proses Pemira, tanggapan lembaga legislatif mahasiswa terhadap dinamika organisasi, serta klarifikasi terhadap berbagai informasi yang beredar di media sosial.
3. Instagram BEM UI (versi 2025)
   (@bemui2025)
   Digunakan sebagai rujukan untuk melihat aktivitas, klaim kepemimpinan, serta pernyataan publik dari pihak yang mengklaim telah dilantik berdasarkan SK Rektor, meskipun belum diakui secara resmi oleh Kongres.

Berita ini juga ditulis dengan bantuan kecerdasan buatan (AI) dari chatgpt dalam penafsiran transkrip wawancara dan pembuatan struktur berita.

Pencarian data dan riset artikel ini dibantu dengan bantuan teknologi kecerdasan buatan (AI), ChatGPT.

Jakarta, 04/06/2025 – Sebuah rangkaian KRL (Kereta Rel Listrik) baru mulai melintasi jalur Jabodetabek. Desainnya lebih modern, interiornya lebih nyaman, dan fitur informasinya kini ditampilkan secara digital. Namun, di balik peningkatan kualitas layanan tersebut, ada fakta yang mencuri perhatian dan membuat masyarakat berpikir kembali. Kereta ini bukan dibuat di dalam negeri, melainkan didatangkan dari Tiongkok. Pengadaan KRL terbaru oleh PT KAI Commuter dari produsen asal China menimbulkan pertanyaan, antara optimisme akan modernisasi dan kekhawatiran atas ketergantungan pada impor.

Perjalanan KRL

KRL Commuter Line telah menjadi tulang punggung transportasi publik di Jakarta dan sekitarnya. 

Sejak era 1970-an, wajah KRL Jabodetabek didominasi oleh rangkaian bekas dari Jepang. Mulai dari seri Rheostatik hingga seri 205JR, gerbong-gerbong ini sudah menemani lintasan urban selama puluhan tahun. 

Saat ini, sebagian besar dari mereka telah mencapai usia pensiun. Beberapa di antaranya bahkan telah melewati batas optimal operasional. 

Dilansir dari kompas.com, pertumbuhan penumpang KRL mencapai sekitar 6% per tahunnya, sehingga tak heran, PT KAI Commuter berpacu melawan waktu untuk memperbaharui dan menambah armada.

Langkah besar pun diambil. Awal tahun 2025, satu per satu kereta listrik baru berkelir merah-putih tiba di Pelabuhan Tanjung Priok. Bukan lagi dari Jepang, melainkan dari CRRC Qingdao Sifang, Tiongkok. Inilah generasi terbaru KRL Jabodetabek.

Dengan formasi 12 gerbong per rangkaian dan kapasitas angkut mencapai 3.400 penumpang.

Mengapa Memilih KRL?

Kalo kereta, kan, gak kena macet, ya. Terus, dengan harga Rp 3.000 – Rp 6.000 udah bisa keliling Jabodetabek. Cuman, ya, memang, kenyamanan dan keamanan kereta perlu ditingkatin, sih. – Ellena Maria (Pengguna KRL)

Di tengah kemacetan lalu lintas, naik KRL bukan lagi pilihan alternatif, tetapi solusi dan kebutuhan. KRL adalah moda transportasi publik yang efisien di wilayah megapolitan Jabodetabek, baik dari segi kapasitas, waktu tempuh, maupun dampak lingkungan. 

KRL mampu memindahkan ribuan penumpang dalam satu waktu, jauh melebihi kapasitas bus maupun kendaraan pribadi.

Selain bebas hambatan lalu lintas, KRL juga lebih ramah lingkungan karena digerakkan oleh listrik. Dalam jangka panjang, KRL berpotensi menjadi kunci untuk mengurangi ketergantungan pada kendaraan pribadi, menurunkan emisi karbon dan polusi udara yang menjadi masalah kronis kota-kota besar.

Bagi pekerja kantoran, pelajar, hingga pedagang kecil, KRL menjadi tulang punggung mobilitas. Meskipun, masalah kenyamanan dan keamanan tetap perlu dibenahi. 

Apa Bedanya yang Baru dan yang Lama?

Kereta ini bukan sekadar pengganti rangkaian lama, tetapi membawa standar baru dalam hal teknologi, efisiensi, dan kapasitas.

Menurut liputan6.com, uji coba kerta baru ini telah dilaksanakan pada awal tahun 2025. Di tahun ini, KCI merencanakan pengoperasian bertahap hingga total 27 trainset baru (gabungan pesanan INKA dan China).

Salah satu pengguna setia KRL, Ellena Maria ikut menceritakan pengalamannya menggunakan kereta baru. 

Sebagai pengguna KRL hampir setiap hari, ia merasa KRL adalah transportasi umum (transum) yang nyaman dan relatif cepat. 

Hanya saja, pada beberapa rute kereta selalu penuh dan berdesakan sehingga kadang muncul rasa malas untuk menggunakan transum. 

Namun, di tengah kehidupan elit dan ekonomi global sedang melemah ini, transum adalah moda transportasi yang efisien karena menawarkan harga yang murah. Selain murah, transum juga menjangkau banyak titik lokasi yang strategis.

Kehadiran kereta baru pada beberapa rute KRL merupakan sebuah kabar bahagia untuk Ellena. Selain menambah jumlah kereta yang beroperasi, kereta baru ini menawarkan pengalaman baru dalam transum khususnya kereta. Kenyamanan, kebersihan dan pengalaman layaknya menggunakan transum namun premium.

Mandiri atau Masih Bergantung?

Di balik antusiasme menyambut armada baru, muncul pertanyaan mendasar: apakah pengadaan ini mencerminkan kemandirian atau justru ketergantungan?

Saat ini, Indonesia masih belum sepenuhnya mandiri dalam memproduksi KRL secara massal. PT Industri Kereta Api (INKA) memang mampu memproduksi KRL dan bahkan mengekspor ke luar negeri, namun belum bisa memenuhi kebutuhan KAI Commuter dalam jumlah dan waktu yang cepat. 

Oleh karena itu, untuk kebutuhan mendesak, pengadaan dari luar negeri dianggap sebagai solusi tercepat dan murah.

Namun pilihan ini menyimpan risiko jangka panjang: ketergantungan terhadap teknologi asing. Dari sistem kelistrikan, kontrol kereta, hingga komponen teknis utama masih harus diimpor. Tanpa transfer teknologi dan penguatan industri lokal, modernisasi ini bisa berubah menjadi ketergantungan baru.

Pemerintah menyatakan akan meningkatkan peran INKA dalam proyek-proyek selanjutnya, namun hingga saat ini, jalur produksi lokal belum menjadi tulang punggung utama.

Ini bukan sekadar perbaikan teknis tapi menjadi salah satu perubahan makna. Transportasi umum tidak harus menjadi siksaan, tapi bagian dari gaya hidup yang lebih manusiawi.

Masa Depan KRL

Kontrak pengadaan ini sendiri merupakan hasil tender internasional yang ketat. CRRC dipilih karena menawarkan harga lebih kompetitif dan waktu pengiriman lebih cepat dibanding Jepang dan Korea Selatan. Keputusan ini juga membawa konsekuensi strategis dari sisi geopolitik, ekonomi, hingga arah industri transportasi nasional ke depan.

Namun satu pertanyaan masih menggantung sepanjang jalur rel: apakah Indonesia akan terus berada di posisi sebagai pengguna teknologi, atau mampu bertransformasi menjadi produsen?

Bagi jutaan pengguna KRL, yang terpenting mungkin hanyalah perjalanan yang lebih nyaman, cepat, dan tepat waktu. Sedangkan bagi negara, situasi ini seharusnya menjadi momen penting, bukan sekadar untuk membeli gerbong masa depan, tetapi juga turut berperan dalam mengarahkan lajunya.

Kabar ini tak hanya mengguncang jutaan pengikutnya, tetapi juga memantik diskusi soal cinta dan kepercayaan.

Siapa, sih Wizard Liz?

Wizard Liz, yang memiliki nama asli Lize Dzjabrailova, adalah influencer asal Antwerp, Belgia yang dikenal luas melalui konten-konten kesehatan mental, healing, dan pemberdayaan diri. 

Tipe kontennya yang simpel, namun berbobot berhasil menarik jutaan penggemar dari berbagai belahan dunia. Saat ini, ia memiliki lebih dari 8 juta pengikut di TikTok, 5,4 juta di Instagram, dan lebih dari 8 juta subscriber di YouTube yang mayoritas adalah perempuan muda.

Bagi banyak penggemarnya, Liz bukan sekadar content creator, tapi telah menjadi sosok kakak perempuan digital yang dapat diandalkan, seorang “girls girl” yang membela dan menguatkan sesama perempuan.

Konten sederhana yang ia buat, membuat banyak perempuan merasa terhubung dengan pesannya, terutama mereka yang sedang mencari dorongan untuk lebih percaya diri atau bangkit dari permasalahan seperti hubungan yang toxic.

Liz menawarkan sesuatu yang Gen Z suka dari seorang figur publik, yaitu keaslian, estetika visual yang konsisten, dan kesadaran akan pentingnya kesehatan mental.

Kisah cinta Liz dan Landon yang terlihat “sempurna”

Liz dan Landon awalnya berkenalan secara online, lalu mereka bertemu dengan cara yang tak terduga. Dalam sebuah video, Liz bercerita bahwa saat itu ia sedang dalam perjalanan liburan ke Santorini bersama temannya. Saat transit di Bandara Athena, seorang pria asing memanggilnya. Pria itu ternyata adalah Landon.

Landon, yang saat itu sedang menghadapi situasi kurang menyenangkan karena menjadi korban penipuan perjalanan, menghampiri Liz dan menceritakan apa yang terjadi. Liz, yang awalnya hanya berlibur bersama temannya mengajak Landon untuk ikut bergabung dalam perjalanannya. Sejak saat itu, mereka menjadi “tak terpisahkan.”

Hubungan mereka berkembang cepat. Pada September 2024, keduanya mengumumkan bahwa mereka telah bertunangan. Tidak lama setelah itu, Liz membagikan kabar bahwa ia tengah mengandung anak pertama mereka dengan usia kandungan empat bulan. 

Setelah resmi bersama, Liz dan Landon kerap membagikan momen kebersamaan mereka lewat media sosial. Mereka sering muncul dalam video-video yang memperlihatkan hubungan yang sempurna, tampak sehat, suportif, dan penuh kasih sayang.

Bagaimana hubungan “sempurna” Liz dan Landon berakhir?

Perselingkuhan Landon terjadi hanya beberapa hari setelah mereka berpisah jarak untuk sementara. Liz mengungkapkan bahwa Landon membuat akun Snapchat baru dan menghubungi perempuan lain. Landon bahkan menyebut hubungannya dengan Liz sebagai hubungan yang “palsu.”

Perempuan yang dihubungi Landon ternyata adalah penggemar lama Liz dan akhirnya kabar tersebut sampai ke kuping Liz. Tidak tinggal diam, Liz langsung memutuskan untuk mengakhiri hubungannya dengan Landon.

Selain mengakhiri hubungannya, Liz juga mengatakan bahwa ia akan menjual cincin tunangannya dan menyumbangkan uangnya untuk para ibu tunggal.

Liz mengaku merasa ditipu, seolah tidak pernah benar-benar mengenal Landon. “Aku merasa bodoh karena mengabaikan firasat dan mimpi yang sebenarnya sudah memperingatkanku.” Dan menutupnya dengan pesan bagi para perempuan untuk mendengar intuisi mereka.

Kenapa Kisah Perselingkuhan Wizard Liz Sangat “Viral”

Kabar perselingkuhan Landon terhadap Wizard Liz langsung menyebar luas di media sosial. Kisah ini menjadi viral bukan sekadar karena skandalnya, tetapi juga karena siapa Liz itu sendiri dan bagaimana Landon dilihat sebagai laki-laki yang “ideal”.

Perlakuan Landon terhadap Liz yang romantis seperti mengirimkan ratusan bunga dan bahkan menulis buku mengenai Liz, membuat para penggemar menganggap bahwa Landon adalah gambaran laki-laki greenflag idaman yang tidak akan selingkuh.

Selain itu, Liz adalah seorang content creator yang dikagumi dengan konten-konten self-love dan dianggap memiliki hubungan percintaan yang sehat, sehingga saat Liz diselingkuhi reaksi yang banyak bermunculan adalah pertanyaan reflektif seperti “Kalau Liz aja bisa diselingkuhi, bagaimana aku?”.

Dalam artikel Forbes, psikolog Mark Travers menjelaskan bahwa kisah Liz menjadi viral karena dua alasan utama, yaitu karena kisah ini mengguncang keyakinan mengenai penyembuhan rasa sakit dan cinta, dan yang kedua karena kisah ini menghancurkan ilusi mengenai “pasangan yang aman”.

Hal ini diperkuat oleh studi dari Psychology of Popular Media (2024) yang menemukan bahwa mereka yang memiliki kepercayaan romantis idealis (seperti percaya pada cinta sempurna) merespons perselingkuhan selebritas dengan emosi yang lebih intens.

Studi dari Journal of Business Research (2022) yang memperkenalkan istilah para-loveshock, yaitu trauma emosional yang dialami penggemar ketika melihat idola mereka mengalami atau melakukan pengkhianatan dalam konteks parasosial juga ikut memperkuat alasan mengapa kisah ini menjadi viral.

Bagaimana kisah Wizard Liz mengubah pandangan mengenai “cinta”

Kisah perselingkuhan yang menimpa Wizard Liz bukan hanya menjadi konsumsi publik, tetapi juga merubah cara sebagian orang memandang cinta dan hubungan. 

Bagi banyak penggemarnya, hubungan Liz yang selama ini terlihat sehat telah menjadi manifestasi ideal dari cinta. Maka, ketika hubungan tersebut berakhir karena perselingkuhan, tak sedikit yang merasa kecewa hingga mempertanyakan kembali kepercayaannya terhadap cinta dan hubungan.

Salah satu informan, Salsabila, merasa bahwa kisah ini membuatnya semakin skeptis terhadap percintaan. 

“Jujur, gue tuh ngefans banget sama Wizard Liz. Dia keliatan selektif banget kalau cari pasangan. Tapi ternyata pacarnya, cowok yang kelihatannya green flag banget bisa juga selingkuh. Jadi sekarang gue mikir, siapa sih yang bisa dipercaya? Kayaknya emang gak ada cowok yang bener-bener green flag.”

Namun, tidak semua orang merespons dengan kekecewaan yang sama. Informan lain, Nadia, justru punya pandangan berbeda. Ia menilai bahwa kisah cinta siapa pun, termasuk selebritas, tidak bisa dijadikan patokan mutlak sebuah hubungan.

“Buat aku pribadi, kisah Liz sama Landon nggak mengubah cara pandang aku soal cinta, sih. Setiap hubungan beda-beda, dan pengalaman satu orang nggak bisa digeneralisir ke semua laki-laki atau ke semua hubungan.”

Perbedaan pandangan ini menunjukkan bahwa reaksi terhadap peristiwa publik seperti ini sangat dipengaruhi oleh pengalaman pribadi, harapan individu, dan seberapa dalam seseorang terhubung dengan figur publik yang bersangkutan.

Meski kisah Liz dan Landon meninggalkan luka bagi sebagian penggemar, kisah ini juga membuka ruang diskusi tentang realitas cinta dan hubungan.

Oleh karena itu…

Kisah Wizard Liz menjadi pengingat penting bahwa tidak ada hubungan yang kebal dari luka atau benar-benar sempurna. Bahkan hubungan yang terlihat ideal di mata publik pun bisa hancur.

Pada akhirnya, pengalaman Liz bisa menjadi refleksi mengenai pentingnya tetap memilih diri sendiri dan tidak kehilangan jati diri demi siapa pun. Seperti yang Liz tunjukkan, keberanian untuk melepaskan seseorang yang tidak sejalan dengan prinsip hidup adalah bentuk cinta pada diri sendiri yang paling utuh.

Penggunaan AI

Karya artikel ini menggunakan AI Chat GPT dalam pembuatannya untuk ideas prompting dan penerjemahan.